沧州是个
旱码头，最繁华的地界就属城隍庙了。这里有个戏台坑，方圆百余亩，坐北向南的戏楼，雕梁画栋，古朴方。逢集庙会，更是热闹非凡：说书唱戏、练功卖艺、耍猴杂技、魔术戏法，仅有各种民间杂耍，还有卖的，占卜算卦的、扦、拉洋片的外加各种各样的洋货小吃，引着自十里八乡的男女老少，熙熙攘攘，往，真是个应有有的游艺场，也是个戏台小天地，天地戏台。
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当初甄福堂在城隍庙说书，就住在藏经阁院，藏经阁是个小四院，常年无居住，们家和几个徒榻这里，早晚，孩子们在这里练功吊嗓，角门关倒也清净。
这天午十点多钟，孩子们刚刚收场，听到有敲门，四徒王庆昭急忙开门，看向院声喊：“师傅，爷了，”爷是城隍庙观主，们除了称呼爷，或是真，很少有称呼普贤的。甄福堂赶忙相，见爷头挽牛心发髻，月袍，云鞋，手持拂尘，副讳莫如的表。甄福堂和爷往三个多月了，知爷宅，就让普贤坐廊的木凳，吩咐庆昭沏茶，老挥手说：“坐住，有话说完就走，”
福堂说：“有话请讲吧”
老说：“正月十四、十五、十六三天是庙会，黄、盐、、献、保定、石门等地的老乡都到沧州赶会，这次请到了吴桥的彭、河间的画眉张、沧州的哈哈腔，还特意请了小达子梆子、西乡的把戏。有搭棚的，有撂地的，给们女在戏台西南角，准备了十匹五幅布缝的帐篷，这是张秀才、老俵、哈四巴们十几个，每匹布的，会就留给个念想，还有，张秀才说，似黛、似玉二位姑也该马了，趁着庙会多写些海报，加二位姑的才艺，如果鸣惊，就能吃到直隶半边天了。”
甄福堂听了地说：“别让家破费了，席棚就好，早工、正工，晚吧晌三场由们师徒三，早场让四徒庆昭演八棍的《刘罗锅巧对乾隆斗和珅》，正工《牤牛阵》，晚吧晌由二徒庆山说贯，似黛、似玉就先让们撂地了，再说们姐俩也是头次马，在四乡八镇登台，自从到了沧州就没让们面，怕您意，这次到沧州和五年样，现在这地界够的。”
老听笑了：“福堂，沧州是个旱码头，恶名善地，最养吃张饭的，这次庙会有司令弹地面，有点虾米小鱼的翻起，再说也是第次沧州，谁知‘净街王’呀，这里老街旧户的都是正经的，吓们也敢造次，”老颇有城府，说到这，得让福堂先琢磨琢磨，老了气，接着说：“这样吧，先让两个丫头亮个相，省着着地，今才十，还有两三天的功夫，回头咱们再说。”
老所说的“净街王”是书迷们给甄福堂起的雅号。军阀混战初期，年的甄福堂就已经开始了年到头，四飘的演艺生涯，经常现在庙会，堂会，农闲的麦场。表演的弦子书（也称西河鼓），声音清脆洪亮，又失宛转悠扬，以台风稳健，说表腻，善于塑造的表演风格，赢得了广泛赞誉。凭借部《牤牛阵》名声噪，遍河北、山东带，每到，逢说书时，路静希，些有闲之因此取个绰号“净街王”，而传十，十传百，就这么响了。谁成想正是这个雅号，在差点了甄福堂的命。
徒把爷，家吃午饭，师徒仍旧在城隍庙财神殿外地，午五点刹书，吃晚饭，甄福堂的徒和似黛、似玉及甄福堂四岁的子小丑，仍旧练功。
说书的练功，只是打打拳，踢踢，按着戏班的法跑跑马趟子，走走台步，亮亮相，西河鼓讲究手、眼、、法、步，虽收了京剧的唱、念、、打，却似戏曲那样板眼。有些作点到为止，简而明，灵而，像像三分样，然家会说，这是海清（未经传授的艺）。
